ĐẠO BAHÁÍ, MỘT TÔN GIÁO CÓ NHIỀU ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG VỚI TÔN GIÁO CAO ĐÀI.

by **Phiêu Dao** Mon Jun 14, 2010 6:41 pm

Dẫn nhập
Từ sau năm 1975 đến nay, đạo Cao Đài đã truyền ra quốc tế. Chủ yếu thông qua phong trào thuyền nhân vượt biển, tín đồ Cao Đài đã ra định cư ở nhiều nước khác nhau, và các Thánh Thất cũng đã vươn lên ở Mỹ, Úc, châu Âu. Mặc dù việc truyền đạo ra nước ngoài chưa phải là nổ lực thực sự của con cái Đức Chí Tôn mà chỉ là kết quả của những thăng trầm chính trị, nhưng dù sao như thế cũng đúng theo lời tiên tri của Đức Chí Tôn Thượng Đế: “Nam Bắc cùng rồi ra ngoại quốc…”.
Càng phát triển ra nước ngoài, nhiệm vụ của tín đồ Cao Đài càng thêm nặng nề. Trong giai đoạn hiện nay, người tín đồ Cao Đài vừa phải kiếm sống vừa phải tự thân tu tập, ngoài ra nếu có dịp còn phải giải thích cho người nước ngoài hiểu được nền chơn đạo của Đức Chí Tôn. Muốn như thế, trước hết, cần phải học hỏi nhiều thêm nữa để bổ sung kiến thức cho bằng với người ở nước sở tại. Thứ đến, là trau dồi ngoại ngữ cho thật giỏi (tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Đức… tùy theo nơi mình sống), để khi cơ hội đến, nói cho người nước ngoài hiểu rõ về Cao Đài và nếu có đủ khả năng, thì truyền giảng chân lý, mở rộng chơn đạo của Thầy ra khắp năm châu.
Cũng chính vì lý do đó mà người tín đồ Cao Đài ở nước ngoài (kể cả trong nước) bây giờ cần phải có kiến thức về các tôn giáo trên thế giới, ít ra cũng phải biết những nét chính của các tôn giáo lớn. Có như thế mới tránh được những ý nghĩ cục bộ, bảo thủ, dẫn đến những hành vi không tốt làm hạ thấp giá trị của đạo Cao Đài trước mắt người nước ngoài. Theo quan điểm đó, tác giả mời các bạn đạo tìm hiểu sơ lược về đạo Bahá’í, một tôn giáo có nhiều điểm tương đồng với đạo Cao Đài của chúng ta.

Nguồn gốc đạo Bahá’í
Đạo Bahá’í được thành lập bởi ngài Bahá’u’lláh vào thế kỷ 19 ở nước Ba tư (ngày nay là Iran). Sau khi ngài qua đời năm 1892, con trai lớn của ngài là Abdu’l-Bahá tiếp tục quyền lãnh đạo và truyền giảng đạo sang châu Mỹ và châu Âu. Abdu’l – Bahá mất năm 1921. Người lập ra và lãnh đạo tôn giáo Bahá’í được các tín đồ gọi là Thiên Sứ (God’s messengers).
Tổ chức hiện nay
Theo Niên Giám Thế Giới năm 2004, ở châu Á có 3,6 triệu, Châu Phi có 1,8 triệu, và Mỹ Latin có 900,000 tín đồ Bahá'í. Tổng cộng có khoảng 6 triệu tín đồ ở rải rác trên 200 quốc gia và lãnh thổ. Nếu tính theo số quốc gia có cơ sở của đạo Bahá’í, thì đây là tôn giáo phát triển rộng khắp xếp vào hàng thứ hai trên thế giới. Tự điển bách khoa toàn thư Britannica (1992) cho biết, kinh sách của Bahá'í đã được dịch ra 800 ngôn ngữ. Hiện nay, các tín đồ đạo Bahá'í tự bầu chọn ra Hội Thánh ở địa phương. Tổ chức cao nhất của đạo Bahá’í là Hội Đồng Công Lý Tối Cao (The Universal House of Justice) gồm có 9 nam thành viên, do các Hội Thánh ở các quốc gia bầu chọn theo chu kỳ 5 năm.
Ảnh hưởng quốc tế
Đoàn Ngoại Giáo của đạo Bahá’í (The Bahá’í International Community) hoạt động rất mạnh. Do đó không những giáo lý của đạo được truyền giảng ra nhiều nước trên thế giới mà đạo còn có chân trong những tổ chức quốc tế như:
• ECOSOC (Hội Đồng Kinh Tế và Xã Hội của Liên Hiệp Quốc)
• UNICEF (Quỹ Nhi Đồng Liên Hiệp Quốc)
• WHO (Tổ Chức Y Tế Thế Giới)
• UNIFEM (Quỹ Phát Triển Phụ Nữ của Liên Hiệp Quốc)
• UNEF (Chương Trình Môi Trường Liên Hiệp Quốc)
Đoàn Ngoại Giáo đạo Bahá’í có văn phòng tại trụ sở Liên Hiệp Quốc ở New York và Geneve. Ngoài ra đạo còn có những chương trình liên kết với những cơ quan khác của Liên Hiệp Quốc. Tại Diễn Đàn Thiên Niên Kỷ năm 2000 của Liên Hiệp Quốc, Đạo Bahá’í là diễn giả phi chính phủ duy nhất được mời phát biểu tại hội nghị.
Những điểm tương đồng với Cao Đài
Mặc dù thời gian mở đạo cách nhau đến một thế kỷ và có vị trí địa lý hoàn toàn khác nhau, tôn giáo Bahá’í có rất nhiều điểm tương đồng với Cao Đài Giáo. Có thể lược kê như sau:
• Giáo lý Bahá'í dạy rằng chỉ có Thượng Đế là đấng bất tử duy nhất, và là đấng tạo ra toàn thể vũ trụ. Thượng Đế hằng hữu, vô thủy vô chung. Ngài là đấng bất khả tri, toàn giác và toàn năng. Thượng Đế lần lượt phái các Thiên Sứ đến thế gian để mở ra các tôn giáo. Tùy vào trình độ của nhân loại ở mỗi thời đại khác nhau, các Thiên Sứ sẽ truyền giảng giáo lý sao cho phù hợp với nhận thức của con người. Do đó giáo lý các tôn giáo có thể có khác biệt, nhưng mục đích cuối cùng vẫn là giáo hóa loài người để tiến đến chỗ tận thiện tận mỹ. Các tín đồ đạo Bahá'í tin rằng ngài Bahá’u’lláh là Thiên Sứ gần đây nhất. Trước đó đã có những vị Thiên Sứ khác như Thánh Abraham, Phật Thích Ca, Chúa Jesus, Giáo chủ Muhammad vân vân, và trong tương lai sẽ còn có những Thiên Sứ khác giáng phàm để giáo hóa loài người. Giáo lý này tương tự với thuyết Tam Kỳ Phổ Độ của Cao Đài.
• Giáo lý của đạo Bahá'í có ba nguyên tắc chủ đạo: chỉ có một Thượng Đế duy nhất, mọi Tôn Giáo đều có chung nguồn gốc, và nhân loại đều là con cái của Thượng Đế. Tưởng không cần phải nói thêm, ba nguyên tắc này hoàn toàn phù hợp với giáo lý Cao Đài.

• Theo đạo Bahá'í, loài người có nhiệm vụ tuân thủ lời giáo hóa của các Thiên Sứ, thường xuyên tu sửa tính tình và cầu nguyện với Thượng Đế để cho linh hồn mình được gần gủi với Ngài. Khi chết đi, linh hồn sẽ chuyển sang thế giới thiêng liêng, và tùy vào những hành vi đạo đức hay tội lỗi lúc còn sống, linh hồn sẽ tiến hóa hoặc thối lui trên cõi giới thiêng liêng nhiều hay ít. Điều này rất giống với thuyết Con Đường Thiêng Liêng Hằng Sống mà Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc đã thuyết giảng tại Đền Thánh Tây Ninh.
• Ngoài ra, cũng giống như đạo Cao Đài, tập thể tôn giáo Bahá’í ở các nước Hồi Giáo bị chính quyền ngược đãi ở nhiều mức độ khác nhau. Iran là nước chống lại Bahá’í quyết liệt nhất, ví dụ như từ năm 1978 đến 1998 đã có 200 tín đồ Bahá’í bị hành hình ở nước này. Trường học của đạo ở thủ đô Tehran bị đóng cửa, các cuộc hôn nhân của tín đồ không được nhà nước công nhận và những hoạt động văn hóa của đạo đều bị kiểm duyệt gắt gao. Kể từ cuộc cách mạng Hồi Giáo năm 1979, nhà tín đồ thường xuyên bị lục soát, con cái không được vào Đại Học hoặc nắm giữ các chức vụ trong cơ quan công quyền. Thậm chí nghĩa trang hay những nơi thiêng liêng của tín đồ Bahá’í cũng bị xúc phạm hoặc phá hại. Ở Ai Cập, tín đồ đạo Bahá’í cũng chịu chung số phận, họ không được cấp phát những thứ giấy tờ của nhà nước như thẻ căn cước, giấy khai sinh, khai tử, hôn thú vv…Họ không được nhận vào các cơ quan nhà nước như trường học, bệnh viện vv…
Kết luận
Tìm hiểu sơ lược về đạo Bahá’í cho phép chúng ta có những kết luận như sau: Thứ nhất, tín đồ Cao Đài chúng ta không đơn độc trên thế giới này khi nêu lên ba nguyên tắc “chỉ có một Thượng Đế duy nhất, mọi Tôn Giáo đều có chung nguồn gốc, và nhân loại đều là con cái của Thượng Đế”. Chúng ta có những người bạn có cùng tâm huyết dù khác màu da sắc tóc và chúng ta hy vọng có được hỗ trợ cũng như sẵn sàng giúp đỡ những người anh em cùng chí hướng.
Thứ hai, những người anh em Bahá’í của chúng ta dù cho bị ngược đãi ở ngay quê hương của họ, nhưng họ đã phát triển ra toàn thế giới và đã có những ảnh hưởng nhất định trên trường quốc tế, xét qua những đóng góp của họ tại Liên Hiệp Quốc. Điều này là khích lệ lớn lao cho tín đồ Cao Đài, là tấm gương để chúng ta cố gắng không ngừng nghỉ mong được chung tay góp sức làm cho “đại đạo hoằng khai” . Do đó, những bạn đạo Cao Đài ở nước ngoài, hiện nay là những người có nhiều cơ hội tốt để phát triển đạo hơn là các bạn trong nước, hãy đoàn kết, học hỏi và làm hết sức mình phục vụ cho Đức Chí Tôn Thượng Đế. Như thế mới gọi là không uổng một kiếp làm người!
Từ Chơn